葛宁贵 | 道医仁心：唐道士（二）
- 发布日期：2024-09-09 16:10 点击次数：68
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道医仁心：唐道士（二）
文/葛宁贵
宁波北仑有座仙山叫灵峰山，山上有灵峰寺，是浙东唯一道佛合一的寺庙，也是七十二座小灵峰的祖庙，相传是唐道士先祖小仙翁葛洪传道练丹地之一。四月初十是小仙翁的生日，每年阴历四月初一到初十，是纪念葛洪的香期。永历五年，唐道士受灵峰寺方丈邀请前往寺里，为正月初九玉皇诞辰日给命带华盖者传度赠道名。到了四月初一由唐道士设坛作法，众信徒便在寺内坐夜、点庚申灯、取丹井仙水、请葛牒、顶牒、朝圣母。香期结束唐道士留在灵峰山修行，至九月初才来到镇海渊德观看望师傅。那知师傅竟云游去了。并留言：“乱世下山救世,盛世归隐深山”，才知清军已攻陷舟山，师傅去寻找好友南明鲁王朱以海了。唐道士步出道观，准备牵脚驴回乡，发现门边有一面黄肌廋的妇人，倚在山门高高的门槛上，怀中抱着的小男孩却昏昏沉睡。看到唐道士，两眼现出求助的眼神。他便上前用手摸了一下男孩的额头，感觉额头滚烫，且身体微微颤抖着，神智不清，确认是发热高烧。一测脉象多为浮紧、浮滑，知是恶寒发热。即取出一管银针，针刺大椎穴、风池穴、合谷穴、曲池穴，刺激穴位来调节气血、平衡阴阳。然后又至中药堂，配了柴胡、黄芩、人参、半夏清、甘草炙、生姜切，大枣擘七味中药，入观烧煮。喂罢汤药，男孩神智清醒，可妇人却面色苍白，有气无力，唐道士知是饥饿所至，遂从布袋葛布巾内取出二只松花饭团给了她，顺便打听起缘由。妇人称路遇强人，包裹被抢，已有二天粒米未进，一口山东兖州府口音。唐道士曾与师傅出游寻真问道到过兖州，也待过一段时间，自然听得出来。唐道士取出一红小袋“永历通宝”递给妇人，准备回家。那知妇人却拒收铜钱，竟双膝跪地一把拉住道袍，连声哀求：“道长能否让我母子到观里暂住几日，俟小孩病愈战乱平息再回故乡？”唐道士猜想她母子肯定与南明鲁王有关，兵荒马乱清兵也在追捕南明溃兵败将，孤儿寡母，恐有不测。恻隐之心被深深触动，遂一口应允，抚妇人与小孩上驴，自己牵驴步行。因躲避清兵盘查，光走偏僻小路，漫漫迤逦，足足走了九个时辰才回到小汀村。路上妇人也告诉唐道士，她叫高婉彤，二十岁，丈夫是朱以海摩下武将，也姓朱。此时唐道士父亲已故，小妹也已出阁多年，家里唯仅老母亲一人。时年唐道士年届不惑，却是童子身，实为母亲心病，看到儿子带来一年轻美貌少妇且有一黄口小儿，不禁大喜。忙烧饭煮菜，烧水待浴。又至偏房整理，抱来稻草放入大床铺为垫子，覆以草席，摊薄褥，崭新被枕籍其上。一声声亲切的“大妈”，一句句稚嫩童声的“奶奶”，让母亲喜笑颜开，整晚一足榻上，一足垂履，不忍离开。而唐道士却放下一袋铜钱，牵着脚驴去了梢场。梢场位于梁皇山（古称桐柏山）中，东濒潇水，西倚西峰落山蛇，与隔溪东峰剑劈山两峰对峙，北靠阿弥岭，金钟岩，诸峰环峙，状若城廓。四周林木葱茏幽翠曲径通幽，将梢场三间瓦屋隐于幽幽密林中，是一处隐藏在喧嚣中的修行秘境。据传为三国时仙翁葛玄所建，后葛洪在山上炼丹，也经常在此栖居，梢场也成了唐道士修炼道家经典，领悟道法真谛的地方。年关将至，唐道士从师傅处得知南明鲁王朱以海早在舟山失陷前，便由张名振、张煌言陪同下，赴厦门依靠郑成功，暂住金门。便轻装简从先去探问，以便送母子俩回去。足足行走了13天才找到朱以海在金门的驻地。因郑成功不满朱以海大敌当前还与隆武帝自相残杀，削弱了抗清的力量，对其漫不经心。朱以海也知趣已自去监国称号，身边只有旧臣王忠孝、沈佺期二人。听了唐道士的表述面露难色，只告知高婉彤丈夫——年轻的朱将军已于舟山横水洋战死，其妻儿也不宜来金门，便拿了一些细软打发唐道士。回来后，唐道士便将上述情况说与高婉彤，不曾想她面无表情只长长地叹了一口气，说：“大厦已倾，途殊群分，罢了，罢了！”然后将一包细软悉数交与道士母亲，眼角下垂，嘴角挂着悲伤的微笑，说：“山东也回不去了，以后请求将我当女儿罢。”从此就一直住在小汀塘家，儿子也改名为葛从朱。十五年后，葛从朱成家，年届三十五岁的高婉彤束发盘髻、身穿肥大宽松立领的青布长大褂，腿扎白色的长简袜，脚蹬黑色的广口鞋，出现在梢场。此后一直陪同唐道士唯道是务，拜忏诵经，燃灯烧香，不务杂尘。（待续）
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作者简介：
葛宁贵，1963年出生，大专文化，宁海县作家协会会员，宁海县徐霞客研究会会员。
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